Sebuah posting hari ini di Monochrom.Blog membawa saya ke artikel bagus oleh Chris Fujiwara tentang topik ini dalam ulasannya , di Boston Globe pada tanggal 15 Januari 2006, tentang buku, The Philosophy of Film Noir (2006), kumpulan esai dari University of Kentucky Press yang mengeksplorasi dasar-dasar filosofis film-film dari periode noir klasik dan setelahnya.

Chris Fujiwara, seorang penulis yang tinggal di Chelsea, adalah penulis, Jacques Tourneau: The Cinema of Nightfall (Johns Hopkins University Press), dan sedang mengerjakan biografi kritis Otto Preminger saat ia menulis artikel tersebut.

Saya belum membaca The Philosophy of Film Noir, dan tulisan saya tanggal 20 Juni, The Big Heat: Film Noir As Social Criticism , murni kebetulan, tetapi pembahasan Fujiwara tentang pengaruh eksistensialisme Eropa terhadap film noir Amerika pada tahun 40-an dan 50-an mendukung pandangan yang diungkapkan dalam tulisan saya. Saya merekomendasikan artikel lengkapnya kepada Anda, dan memberikan beberapa hal penting berikut:

Filsafat film noir juga dikaitkan dengan gerakan sastra dan filsafat Eropa yang dikenal sebagai Eksistensialisme, meskipun sering kali ketika komentator menggunakan istilah itu, istilah itu tidak merujuk pada tulisan-tulisan Sartre dan Camus, melainkan sebagai pengganti ide-ide seperti ”absurditas” dan ”keterasingan.” Dalam sebuah esai yang secara khusus disebut ”Film Noir dan Makna Kehidupan,” kontribusinya pada ”Filsafat Film Noir,” Steven M. Sanders, seorang profesor emeritus filsafat di Bridgewater State College di Massachusetts, mengklaim bahwa ”benang merah yang mengalir melalui desain film noir adalah perasaan bahwa hidup tidak berarti.” Noir, tulis Conard, tidak lain adalah ”kepekaan atau pandangan dunia yang merupakan hasil dari kematian Tuhan.”…

Analisis semacam ini bukanlah hal baru, tetapi menyoroti sesuatu yang tidak selalu dibahas tentang film noir: Bahwa genre tersebut, yang membangkitkan ikon-ikon khas Amerika seperti Bogart dan Los Angeles yang penuh bayangan, sebenarnya berakar di Eropa… [penekanan dari saya]

Seperti yang diingatkan oleh ”The Philosophy of Noir”, pada masa puncaknya, noir adalah bentuk yang mengimpor keterasingan, keraguan, dan ketakutan ”Eropa” ke dalam kerangka film kriminal Amerika.

Saya juga harus mengakui dalam posting ini komentar dari Lloydville dari mardecortesbaja.com terhadap posting saya tanggal 20 Juni:

Anda benar sekali… film noir jelas sebagian berasal dari eksistensialisme Eropa… tetapi eksistensialisme sendiri dipengaruhi oleh Poe, melalui Baudelaire, jadi garis hubungannya rumit.

Kita tidak dapat melihat film noir hanya sebagai produk Eropa, sebuah impor, karena film ini sangat populer di kalangan masyarakat Amerika, yang pasti mencerminkan keresahan eksistensial yang memang mencapai Amerika Utara setelah Perang Dunia II, yang dipicu oleh tontonan mengerikan dari konflik tersebut dan oleh bom atom. Film ini mencerminkan ketakutan bawah sadar yang berakar dalam jiwa orang Amerika.

Tepatnya, Fujiwara mengakhiri artikelnya dengan mengatakan: Akan tetapi, seperti biasa, definisi noir itu sendiri masih dalam bayang-bayang.