Lloydville dari mardecortesbaja.com telah memposting artikel menarik dan provokatif lainnya tentang asal-usul film noir: LEBIH LANJUT TENTANG FILM NOIR DAN KEMATIAN TUHAN :

…komentator modern tertentu ingin melihat film noir sebagai fenomena dengan implikasi politik yang hakiki – sesuatu yang tidak sulit untuk diperdebatkan mengingat kecenderungan kiri dari banyak maestro besar tradisi noir, yang beberapa di antaranya akhirnya masuk daftar hitam. Namun, melihat film noir sebagai ekspresi politik yang hakiki menurut saya meremehkan fenomena tersebut… Jika film noir hanya merupakan refleksi politik para pembuatnya yang condong ke kiri, film itu seharusnya sudah sangat ketinggalan zaman saat ini, setelah terbongkarnya Komunisme dan Stalin, slogan-slogan singkat yang membuat para radikal Hollywood mengorbankan diri mereka sendiri.

Posting Lloydville telah mendorong beberapa renungan saya sendiri.

Kekhawatiran dengan kecemasan eksistensial itulah yang membuat saya tertarik pada film noir, dan unggahan Lloydville baru-baru ini telah mendorong saya untuk melihat film-film tertentu dengan cara baru. Lebih khusus lagi, saya selalu menganggap Detour (1945) sebagai keanehan yang tidak saya anggap terlalu serius, terutama karena sang tokoh utama membawa nasibnya sendiri melalui kebodohannya sendiri, dan saya melihat alurnya terlalu dibuat-buat. Namun sekarang setelah membaca unggahan Llloydville, saya merasa bahwa mungkin, Al membuat pilihan yang membawa malapetaka karena ia telah kehilangan paradigma yang menentukan bagi kehidupan dan ketidakdewasaannya. Alam semesta yang acuh tak acuh mungkin telah memainkan peran yang lebih kuat dalam kejatuhannya, daripada yang saya kira sebelumnya.

Saya setuju bahwa ada unsur-unsur sosial-politik dalam banyak film noir: Dassin, Lang, dan Wilder langsung terlintas dalam pikiran, tetapi saya tidak setuju dengan beberapa aspek analisis Lloydville tentang paham kiri dan film noir. Banyak sutradara film noir Eropa hebat yang mendarat di Hollywood, melarikan diri dari fasisme, dan saya tidak melihat bukti bahwa mereka memiliki kecenderungan Stalinis. Kita harus berhati-hati untuk tidak mencampuradukkan paham kiri dengan komunisme otoriter.

Kritik kaum kiri terhadap kaum intelektual kiri Eropa merupakan respons terhadap eksistensialisme dan, seperti kata Lloydville, kematian Tuhan. Bagi yang lain, respons tersebut merupakan kecenderungan pada nihilisme, dan ya, Stalinisme. Kita juga dapat melihat nihilisme dalam banyak film noir.

Meski begitu, saya setuju bahwa unsur politik hanyalah salah satu dari sekian banyak unsur dalam genre film noir, dan menempatkan penekanan eksklusif pada unsur ini dalam karya seorang sutradara adalah tidak valid dan membatasi.

Saya juga tidak setuju dengan pandangan Lloydville bahwa “para radikal Hollywood mengorbankan diri mereka sendiri.” Mereka sebagian besar hancur karena hubungan atau kepercayaan masa lalu yang dalam banyak kasus tidak lagi mereka pegang, dan terutama karena kesopanan dan keberanian bawaan mereka ketika mereka mengutamakan kesetiaan dan moralitas di atas kepentingan pribadi. Jika mereka adalah para martir, pengorbanan mereka adalah untuk cita-cita tertinggi, bukan “pernyataan sementara”.